现在位置:和事门户网站 > 时事 > 「给赌场送钱」此君危急关头,得此物相救;此君当皇帝后,立了块神奇的碑

「给赌场送钱」此君危急关头,得此物相救;此君当皇帝后,立了块神奇的碑

2020-01-11 18:57:12 来源:和事门户网站 点击:1716

「给赌场送钱」此君危急关头,得此物相救;此君当皇帝后,立了块神奇的碑

给赌场送钱,作为清王朝的祖陵,清永陵的神秘主要体现在三个方面。

第一,清永陵为何要“日月分家”?

在永陵的正殿启运殿的琉璃瓦殿顶正脊两端的鸱吻剑把上分别透雕着汉字“日”、“月”二字。这在清王朝,甚至是整个中国历代皇陵中都是很少见的。那么,这到底有着怎样含义呢?

目前有三种观点。

1、有人认为,这和满族的宗教信仰有关。

像绝大多数的草原民族一样,满族人对日月也着一种不可名状的神圣情感。因此,鸱吻剑把上的日月体现的应该是满族初期的日月崇拜。

这个观点看似很正统,但问题是:如果真的是基于这种宗教观念,那么为什么雕刻的是汉字的“日”、“月”二字呢?

2、有人认为,日月之意为“破明”。

据传,永陵始建于顺治十年。那时,清军入关不久,江山不稳,各地的反清复明斗争此起彼伏。为了保住江山,清朝统治者将“明”字拆开分别固定在殿的两端,表示“日月不到一起,就不能复明”,这也是为什么雕刻的汉字“日”、“月”的原因。

3、还有认为,这象征着满族的祖先是“肩挑日月的神人”。

日月两字是为了宣扬其皇权实乃天授,以希冀永保大清江山。使其万代传承。

但是究竟为何如此,至今仍没有一个统一的观点。

第二、清永陵为何要刻似犬坐龙?

在永陵四组神功圣德碑亭角柱上,刻着似龙似火的龙纹,这就是著名的坐龙。

坐龙表义上是龙,但远看就像两条坐在地上看守大门的狗,其昂首张口似长吟,肩微前躬,前左腿翘起,其爪飞踏瑞云,瑞云与后左腿相连,右前腿略向前方直立,爪与地面相接。这种坐龙形象只有永陵才有,在其他地方是看不到的。那么,坐龙是从何而来呢?

坐龙形象和犬有关。满族人民对猎犬有着深厚的感情,满族在清军进关前是以游猎为主的民族,猎犬在其生活中占有重要地位。

而且,关于这个坐龙还有一个美丽的传说。传说,清太祖努尔哈赤曾被明军追杀,逃至一个荒草甸中,体力不支,昏迷不醒。明军不敢冒进,就放了一把火。眼看火着了起来,明军料定努尔哈赤必死无疑就离开了。此时,努尔哈赤身边只有一只黄狗相随。黄狗为了不让火烧到太祖身上,就跑到附近的水坑把身体弄湿,然后再跑到太祖身边,用身上的水把太祖周围的草弄湿,这样大火就烧不到太祖了。等努尔哈赤醒来时,黄狗已经活活累死了。太祖为了报答大黄狗的救命之恩,就下令不许他的后代子孙吃狗肉、戴狗皮帽子,还用狗型化作龙身立在永陵的神功圣德碑前来表彰它的功绩。这就形成了今天独一无二的坐龙。

当然,也有学者进一步指出,似犬的坐龙姿态有着另一个重要的含义,那就是清初年的统治者希望龙能像忠实的猎犬一样永远保佑大清王朝稳坐江山。

但是,坐龙究竟从何而来,又有着怎样含义,至今还是待解的谜团。

聪明家长和普通家长的11个区别